Таинственные случаи массового убийства скота докатились до Башкирии. Многие предполагали, что чупакабра (а именно на это мистическое существо обычно принято сваливать вину за смерть овец) объявится на юге - несколько лет назад о похожих случаях нападения писали газеты Оренбурга. Но в южных районах Башкирии об этом ничего не знали. А вот север, оказывается, страдал.

Целый месяц неизвестный зверь изводил жителей села Курдым, что стоит на краю Башкирии, охраняя границу с Пермским краем. Народ здесь живет по-башкирски гостеприимный, гордый, но чуточку закрытый.

Особенно от тех, кто говорит: «Здравствуйте, я из газеты…». Северяне не привыкли жаловаться, поэтому о месяце страха и ужаса, который им пришлось пережить в конце лета этого года, широкой общественности в лице журналистов «Комсомолки» стало известно только сейчас.

У овец выпили всю кровь

Центр сельской жизни в обеденное время - у местного магазина. Женщины докупают макароны и печеньки к чаю, школьники – сладости, а несколько живописных алкашей клянчат на водку. - Страшно было, - многозначительным шепотом рассказывают двое курдымцев Алмаз и Зуфар. – То там, то тут бараны и кролики у людей погибали. Кто их убивал и всю кровь выпивал? Кстати, вы за информацию можете пять рублей заплатить?

Первых пострадавших от странного зверя удалось найти неподалеку от магазина. В семье Ахуновых погиб весь скот.

- Зашла утром в загон, а бараны-то мертвые лежат. Я подумала сначала, они яблоками отравились, которыми я их вечером кормила, - говорит Люция Ахунова.– Жарко же было, окно открыли, вот зверь и залез. Одних за шею укусил, других за бок. А маленького ягненка вообще на улицу вытащил. Может, это собака чья-то? Убежала от хозяина, а к нам забралась подкрепиться.

Правда, видно, что женщина в собственную версию о собачке верит мало. Значит, не особо голоден был ночной гость, раз не откусил ни кусочка от молодых барашков, в других домах он не покусился и на нежное мясо кроликов, просто убивал их. Еще один странный факт – ни на одном месте преступления не было ни капли крови! Как будто преступник только ее и выпил.

Слух дошел до соседних районов

Заки Габсаликова в Курдыме знают и уважают все. Он – владелец нескольких местных магазинов и, пожалуй, самый зажиточный здесь человек. В конце лета чупакабра напала и на его сарай – также забралась через открытое окно. Шесть баранов убила, а куриц и четырех кошек – даже не тронула.

- Я слышал, что два года назад охотники потеряли здесь большую рыжую собаку. Может, она одичала и по сараям лазит, - рассуждает Заки. – Там же до окна невысоко, метра полтора всего, а окно круглый год открыто. Но собаки бы съели, а тут просто тела… Только с одного бока кожа с шерстью чуть содрана.

- Знаете, как-то не хочется верить в чупакабру, но что это, я объяснить не могу, - вторит ему жена Гульзира.

Весь убитый таинственным зверем скот пришлось уничтожить – есть такое мясо уже нельзя. Сколько всего баранов и кроликов увезли местные жители на скотомогильник – уже, наверное, никто и не скажет. Счет баранов идет на десятки, а кроликов – на сотни.

В деревне тем временем начиналась легкая паника. Люди боялись выпускать детей вечером на улицу. Людская молва приписывала зверю все новые и новые жертвы. Говорили даже, что зверь пытался напасть на мальчика, который сидел в туалете около дома. Но зверя якобы прогнали домашние собаки. Слух, к слову, дошел до соседнего Балтачевского района – это в 60 километрах от Курдыма. Некоторые жители села Старобалтачево на всякий случай даже не ходили в лес собирать грибы. Правда, саму чупакабру так никто и не увидел.

А в сентябре в Курдым пригласили охотников, те отстреляли всех бродячих собак в округе (в сельсовете настаивают на версии, что собак усыпили) и кражи вроде как прекратились. Правда, в это же время похолодало и начались дожди, поэтому некоторые местные жители уверены, что тот самый зверь просто убежал дальше, в соседние районы.

Чупакабра по-башкирски это Убыр

В башкирском фольклоре существует некое существо Убыр – демон, оборотень, вампир. По поверьям, днем он - человек, а ночью - летучая мышь, кошка или собака. Убыр насылает на людей беды и болезни, а у домашнего скота пьет кровь, ворует детенышей.

Согласно преданию, убить Убыра в образе собаки – недостаточно. Нужно найти его человеческое тело и вонзить в него дубовый кол.

Кто же это может быть?

Версия 1. Дикие псы

- Никто у меня скот не убивал, да и вообще забудьте вы про эту чупакабру, - возмущается председатель Курдымского сельсовета Рамир Ахметов. – Приезжали к нам охотники, поймали три или четыре диких собаки. Мы их усыпили, безобразия прекратились, вот и вся история.

Версия 2. Волки и хорьки

- Собака, даже если она одичавшая, не способна задушить овцу, тем более нескольких. Душат свою жертву, передавливая ей горло, обычно волки. У задушенной овцы кровь свертывается, поэтому она не успевает пролиться на пол. А на месте они остались лежать, потому что волки не смогли перетащить их через окошко, - считает профессор кафедры зоологии биологического факультета БашГУ, доктор биологических наук Мукамиль Баянов. - А вот кроликов задушить могли хорьки, но они не могут открыть задвижки клеток.

- Да, ближе к осени старые волки водят молодняк – учить грызть баранов, но после таких «уроков» обычно все в крови, - возражают бывалые охотники.

Версия 3. Чупакабра

Единственный аргумент против этой версии – что чупакабры не существует. Ну во всяком случае ее никто не видел.

kp.ru

Почта: pir-su@narod.ru